"Vuelta de Antonio Machado a España". © jmm caminero

                        Para muchos, en este tema, como en tantos el país y la sociedad se divide, unos indican, voces notables y loables y egregias de un lado, que ya que falleció allí, en Collioure, allí debe quedarse. Otros, pensando que la reconciliación nacional, se produjo ya hace casi cincuenta años, por la Constitución y por otras medidas, ya que incluso vinieron desde fuera, y se sentaron en el mismo hemiciclo personas que cuarenta años antes habían tenido graves diferencias, justo es que los huesos con sumo respeto vengan y descansen y vuelvan a nadar en España. Porque a Antonio Machado lo hizo España, y, quizás, España también lo deshizo.

Este dilema o discusión lleva con nosotros como el Guadiana décadas, incluso antes del cambio de régimen anterior al actual, pero como el Guadiana emerge de vez en cuando. Si por fin, la Autoridad Política Máxima y las grandes fuerzas políticas lo admitieran y los descendientes-herederos, y, volviese se plantearía otro problema dónde se sitúan sus huesos, en Sevilla, donde nació, en Madrid, dónde su voz tuvo un eco nacional y dónde sus huellas de sombra estuvieron más tiempo, algunos hablaría de Soria y otros de Segovia o Baeza, aquellos continuarían indicando que Collioure es su lugar.

Mi modesto entender y comprender es que Antonio Machado, los hermanos Machado, ambos, deben estar en Madrid, porque es el símbolo y signo de todos nuestros siglos, es la manera de la reconciliación, de curar las heridas, de intentar mirar más hacia el futuro que hacia el presente-pasado, ser ojo avizor de presente-futuro...

Imaginemos que hemos llegado al consenso de que vuelva y vuelva a Madrid. Y, hemos llegado incluso al pensar que los dos hermanos descansen juntos, si los herederos así lo permiten, porque también tendrán que indicar su voz y su sonido y su eco en la tarde de los ojos de este tema. Se plantearía la siguiente cuestión: lo hacemos en un cementerio civil de Madrid, en la Almudena, o, realizamos ese acto en el Panteón de Hombres y Mujeres Ilustres.

Debemos admitir que los restos de los grandes ilustres hombres y mujeres de varios siglos, se han perdido, de los grandes escritores, de los grandes políticos, también en muchos casos, de los reyes de España, según épocas están en un lugar o en otro los medievales, a partir de los Austrias están en El Escorial, una continuidad rara en nuestra historia tan compleja. Una historia que en la etapa medieval hubo tantos reinos de una bandera o de otra, de una religión o de otra.

Muchas personas, a lo largo de décadas han añorado que España tuviese un Panteón de Hombres y Mujeres Ilustres como disponen otros países de Europa, especialmente, la cercana Francia, que es un motor y un faro de luz de lo francés para el mundo mundial. No todo lo que hizo Napoleón fue bueno, y, que sepamos no nació en Paris, pero en Paris llegaron sus huesos de una isla lejana del Atlántico Sur. Disponemos de un Panteón de Hombres Ilustres que está en Madrid, pero muchos piensan y desean que hay que reactivarlo, que deben formarse un Comité de Sabios, especialmente historiadores/as y que indiquen que nombres podrían ser y estar en este lugar, y, después las administraciones empiecen a todo el aparato administrativo con familiares?

Francia y sus Autoridades Máximas y el sentido común y la racionalidad cartesiana francesa se han dado cuenta, que es conveniente, disponer de los restos de unas decenas de grandes personalidades francesas porque es el signo y el símbolo de su realidad, de lo que han sido, de lo que son y de lo que desean seguir siendo. El presidente Chirac en 2002 ordenó y legisló que Alejandro Dumas, escritor de Los Tres Mosqueteros que sus restos viniesen al Paris del Panteón de Francia. Francia tiene 75 hombres y seis mujeres, según me indica la bodega de ideas de Internet, y, es un foco de turismo y de información, es como un museo, y, allí están grandes nombres y grandes cabezas y grandes brazos ?que usted o yo, francés o no, no incluiríamos algunos, es esto secundario-.

Muchos pensamos que esté o no estén los Machado en el Panteón Español de Madrid, si tenemos que renovar esa idea y copiar esa idea a Francia y de otros países. Aquí en el Panteón de Francia en París o el Panteón de Paris de Francia, como ustedes quieran definirlo están Voltaire, Zola, Víctor Hugo y tantos otros. Quizás en España se habrían/deberían completar y complementar las figuras existentes, que la mayoría son de la política, con grandes científicos que hayan respirado y pisado nuestros aires y tierras, de grandes escritores y escritoras, de grandes entre los grandes?

Pero qué hacemos con Antonio Machado, qué hacemos con los hermanos Machado, si las familias lo permiten. Y, si en algo las fuerzas ideológicas y políticas se ponen de acuerdo. Yo, estimo y creo que Antonio Machado tiene que venir de su Santa Elena, como Napoleón, desde Collioure, a Madrid ?les dejo a ustedes que decidan, si en un panteón en el cementerio de la Almudena o en el Panteón de Hombres y Mujeres Ilustres que está cerca de la Plaza de Atocha-.

Creo que sería el capítulo final de la reconciliación, reconciliación que tanto necesitamos, incluso ahora, en estos tiempos tan convulsos y preocupantes que estamos pasando. Queremos que los versos de A. Machado que nos hablan de Castilla, que los versos se junten con sus huesos en Castilla, y, Madrid no olvidemos sigue siendo Meseta Sur, y, Madrid sigue siendo Castilla la Nueva, y, Madrid continúa siendo Castilla, y, Madrid continúa siendo España? Paz y bien?

  © jmm caminero